ben ik weldra uit de brand
en door 't juiste onderscheid
is er niemand meer die lijdt.Dit onderscheid bestaat er in
dat men scheidt vanaf 't begin
denken dat steeds verder gaat
zonder dat het ooit stil staat
(maar het is ook gelijk weer weg,
op 't moment dat ik dit zeg)
van wat men als inhoud kent
van wat men als inhoud kent
van dit denken zonder end.
Kiest men voor de eerste kant
is er nooit iets aan de hand.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten